三国：讲授屠龙技，被曹操偷听！ 第6章 孔子不能解决的事，老子帮你解决！

“二位公子刚刚提到的三个方面，其实都很重要！但是，真正从战争本身的角度来看，还是子建公子提到的两点更为重要！”

“出师的名义，难道不重要吗？”曹丕有所不解。

“出师之名固然重要。但是，现在大汉天下分崩离析已成事实，大家对于汉室的维护，基本上都是出于精神上的支持，根本就是出言不出力！”

“试想当日十八路诸侯联合讨伐董卓又如何？那样名正言顺，最终却还是陷入了各自为战的混乱局面？”

“由此可见，这个时候的出师之名，其实已经不是决定战争胜负的主要因素了！”

曹丕点了点头，看来是信服了祝云卿的观点。

“既然如此，那我们就以子建公子选的这两点来说。这场战争要想胜利，最主要的方向就要从用人和用兵两个方面发力！”

“事实上，在用人方面，曹司空已经在积极准备了！一方面让许都的青年才俊出来参加月旦评；另一方面又亲临洛阳，要将太学迁至许都，这说明司空已经在积极网罗可用之才。

“但是，我们也要看到，袁绍在冀州经营已久，也已经取得了当地士族支持。这些士族实力强大，人才辈出，不可小觑啊！”

“更重要的是，此时的许都朝中，更有很多汉臣对司空不满，意图暗中勾结袁绍，以为内应。我想，这次司空亲自前来洛阳，其中一个原因就是为了让许都中那些不安分之人以为有机可乘，自露马脚！”

听到这里，曹丕立马问道：“按先生之推测，现在许都或已有人在串联谋划，有所企图？”

祝云卿点了点头。

“不过，我想这些应该已经在曹司空的计算之内！再说，他身边还有一个鬼才军师呢！”

曹丕和曹植互相看了一眼，点了点头。

“用人这一方面，司空部署得当；而袁绍这边基本上带兵的都是的儿子、亲戚，这一点上曹司空已经占据了很大优势。”

“但是就战争本身来说，由于袁绍在军力和粮草方面已经有了优势，曹司空要向扭转局面，最终还是要在用兵上出奇制胜。”

“曹司空善用奇兵，但是相信袁绍帐下也是谋士如云，必然对司空用兵之法多有研究。”

“那么，司空用兵的关键之处在于何处呢？于何处可以奇谋呢？在我看来，关键在于断敌之粮道！”

断其粮道？

曹丕和曹植自幼也算熟读兵书了，知道这是一个好计策，而且曹操也惯用此招。

但是袁绍岂能不防？

“冀州民人殷盛，兵粮优足，袁绍自然骄矜轻敌。断其粮道，虽然不易，但是只要做到两点，便可一击成功！”

“首先，要麻痹敌人，在敌方最为松懈的时候果断袭击其屯粮之处！”

“第二，要在敌军粮草刚刚转运之后，进行袭击！这样一来，敌军无法在短时间内继续供应大量粮草，必然导致军中缺粮！”

“那么，敌军何时会松懈呢？自然是刚刚打过胜战之时！这里，就需要曹司空先给袁绍创造一次胜利了，让袁绍轻敌冒进，再找机会袭击他的屯粮之处！”

“与此同时，曹司空要继续紧盯袁绍用人多疑的弱点，不断地让他对于自己的得力下属失去信任，转而信赖那些奸佞之徒！”

“袁绍帐下诸谋士中，郭图素来谄媚好斗，非善类也！要让袁绍对此人产生信赖，就需要曹司空发挥一些手段了！”

“比如，现如今许都城内，年轻才俊之中，杨修为袁绍外甥，可以用来做点文章！”

“让杨修放出的消息，去印证郭图，让郭图更受信赖，从而让袁绍疏远沮授这样的真正的有识之士！”

曹丕和曹植两个听得入了迷。

“先生果真厉害！仅仅就是战前分析，就已经算到了最终要靠袭击粮道取胜！虽然现在形势尚未可知，但我对先生的这一番推演心服口服！”

“是啊！战场形势千变万化，所谓谋事在人成事在天，而先生所言，似乎是已经将人谋做到了极致。但是……我到现在还是没有搞清楚先生是如何一步步推演至此的？”

“诚如先生所言，我们事前已经听到了郭军事关于此战的十胜十败之论，听后无比振奋。”

“但是这战事究竟如何开展，从郭军师的论断中我们却看不出任何端倪；现在听了先生之言，方知这十胜十败之中，何处是关键，从何处入手！只是，不知先生和能够敏锐地作出如此决断？”曹丕此时终于说出了郭嘉的言论。

祝云卿听后哈哈一笑。

“其实，这就是屠龙之技的一部分运用！”

“老子曾云，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏！这其中的道理有两层：一是凡事都有对立的两面性；二是这两个对立面可以互相转化。知晓了老子的这些道理，自然能够仔细分析出郭军师的十胜十败论。但是，我们也要具体地看：那些对立面更容易转化？那些对立面更重要？我们将这些对立面都称之为矛盾，那么我今天所做的是，就是抓住主要矛盾！”

原来这些道理，究其根源，竟然和老子的道家思想有关？

“为何在此局面之下，一般的腐儒都会想到投降，是因为他们看不到矛盾可以互相转化，抓不到主要矛盾！就如德与才的关系。儒家要求德才俱佳，然而世人皆非圣贤，德才兼备者，这世上又有几人？！因此，这个时候就要抓住这个矛盾的主要方面，求才而不求德！”

儒家千百年来有一个最大的毛病就是：对读书人的德行提出了许多不现实的要求，导致了大批的迂腐之徒或者欺世盗名之辈混入朝堂。究其原因，就是因为他们看不到德和才是一对矛盾，没有抓主要矛盾的思维。

而老子的思想中，却早已指出了这些问题。

这就是：孔子不能解决的问题，老子帮你解决！

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