彩云虽然化形以来没见过什么人,但是因为有一道穿越来的记忆熏陶,所以哪怕她再怎么不善言谈,倒是比这些洪荒生灵要健谈许多。
与别的先天生灵相比,彩云倒显得口才如流,婉转悠扬,言之有物,妙趣横生。
果不其然!
鸿鹄族的族长夫妻,也是被彩云的口才横溢,妙语连珠感染到了,对不居功自傲的彩衣女仙很是满意。
交谈了半晌后,一方宴席被鸿鹄族摆了出来,随后是客随主坐,除了族长夫妇外还有先前的兰姨、远叔作陪。
真是好宴:
擦抹条台桌椅,铺设奇异华筵。左设妆花白玉瓶,右摆玛瑙珊瑚树。
进酒宫娥双洛浦,添香美女两嫦娥。
黄金炉内麝檀香,琥珀杯中珍珠滴。两边围绕绣屏开,满座重铺销金簟。
金盘犀箸,掩映龙凤珍馐;整整齐齐,另是一般气象。
绣屏锦帐,围绕花卉翎毛;迭迭重重,自然彩色稀奇。
但见筵中摆列交梨火枣,玉液琼浆,胡麻紫芝。珍异之品,无不备陈;水陆所有,无不悉至。
彩云也是毫不客气,享受美食。
毕竟,她算是头一次享受如此模样的饕餮盛宴。
那记忆中的阿耨会、多罗会、蟠桃会、兜率会、九老会、须菩会、龙德会、花果会……种种筵会,大抵也就是这般模样了。
酒足饭饱后,她炼化体内灵力。
数十年后,彩云悠悠转醒,对鸿鹄一族感激道。
“多谢族长盛情款待。”
一顿美食,令她修为又涨一层。
鸿鹄族族长不在意地摆了摆手,交谈一番后,提出论道。
彩云自是欣然答应。
一时间,坎源山上风云吐色、日月摇精。
鸿鹄族族长夫妇讲的是阴阳之道,这两位太乙金仙显然也是道法高深之人,讲起道来是天花乱坠,地涌金莲。
彩衣女仙也不遑多让,讲的是善恶之道,法则荡漾之下,慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
几位太乙金仙是说一会道,讲一会禅,演一会宝术,论一会神通。
真是:开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
山中无日月,寒尽不知年!
这论起道来便也没有时光之说。
只见那窗外日光弹指过,席前花影座间移。
有道是:行见落花红满地,霎时黄菊绽东篱。
光阴瞬息,岁月如流。
一如捻指,不觉已过千年时间。
论道结束。
彩云面带笑意,获益匪浅。
鸿鹄族族长夫妇与另外两位太乙金仙同样喜上眉梢,显然有所收获。
这时,一位金仙老妪出现,手上捧着一个托盘,上面放置了两物。
一朵白色莲花,一截清净杨柳枝。
老妪将托盘放在彩云面前,不等后者询问,鸿鹄族长便是提前开口的声音响起。
“我观道友精通善恶之道。”
“这一朵白莲乃是我族先辈追随凤族征战南海的时候偶然所得,虽然只是一件先天无品之物,但是它却是一件蕴含净化法则气息的灵物。”
“这一截杨柳枝也是吾族先辈在南海边上所得,吾等看不出其根脚,但它却蕴含一点清净之气。”
“这两物于我族无用,但却极适合道友。”
“道友救下小女,对我洪鸿鹄族有大恩。”
“还请道友务必收下,以了因果。”
瞧着面前的礼物,彩云沉默。
讲真!
这礼确实有些过了,珍馐美味暂且不提,仅是之前论道,就是她占了大便宜。
毕竟,无论是鸿鹄族长夫妻,还是两位太乙金仙,都在太乙境比她走得更远。
而今,再来两件先天灵宝,哪怕仅是无品级的先天之物,也是一份重礼。
即便这两样对鸿鹄族来说有些鸡肋,可先天灵物毕竟是先天灵物,而且还是蕴含净化法则和清净之气的灵物。
下一刻,彩云想到了鸿鹄族如今的处境。
背负业力,苟且偷安。
虽比不上龙族、凤族业力深重,但确实遭到连累。
送这份礼,恐怕也有交好之意。
念及于此,彩云不再犹豫,毕竟这两物她于冥冥之中也感觉到与自己的大道有缘。
不过,她没有立刻收取谢礼,而是提出了要求。
“不瞒两位前辈,此两物虽然无甚品级,但的确是关系吾未来道途。”
“不知两位前辈当初是在哪里找寻到的这两物来?”
彩云实话实说。
与其藏着掖着,不如大大方方地道明目的。
上首,鸿鹄族夫妇均是一愣。
没想到,彩云会提出如此要求。
随后,夫妻二人是相视一笑,各自对着彩云打出了一道神念。
“若是道友要其他东西,吾等小族或许拿不出来。”
“可这两物的所在就在洪荒南大陆上,却不是难事。”
彩云顿时喜笑颜开。
想到鸿鹄族曾随凤族征伐洪荒四方,她继续开口。
“敢问两位前辈是否知晓先天阴阳五行灵物的下落?”
先天神圣一化形出来便都有大罗金仙的修为,所以他们是不需要凝练太乙五气的。
但是根脚不如先天神圣的先天生灵,他们肯定都要走凝练太乙五气之路的。
这鸿鹄一族再怎么说也是一方大族,彩云也是抱着可有可无的心态询问。
有,自然最好。
没有,就徐徐图之。
鸿鹄族长沉思片刻后,缓缓开口。
“自天开于子,分清分浊,便就有个两仪、阴阳、三才、四象,便得生个漉漉虺虺之[天]、瀼瀼稜稜之[地]。”
“于经[天]纬[地]中间,却有两位大神通之物:”
“一个是秉太阳之真精,行周天三百六十五度,一日一周。此为[太阳]。”
“一个是秉太阴之真精,行周天三百六十五度,盈亏圆缺。此为[太阴]。”
“正所谓:‘日行南陆生微暖,月到中天分外明!’”
“自地辟于丑,分柔分刚,便就有个三社、三内、三界、四履、四裔、四表、五字、五服、五遂、六诏、六狄、六幕、七墠、七壤、七陉、八堑、八纮、八埏、九京、九围、九垓、十镇、十望、十紧。”
“于九[天]十[地]中间,也有两位大宝地:”
“一个是形势蜿蜒磅且礴,奇奇怪怪色苍苍,静而有常,与那仁者同寿,是为[山]。”
“一个是列名通地纪,疏派合天津,动而不括,与那智者同乐,是为[水]。”
“正所谓:‘山色经年青未改,水流竟日听无声!’”
“有[天地]然后有[日月];有[日月]然后有山水;有[山水]然后有[万物生灵]。”
“故[万物]生于寅,便就有个胎生、卵生、形生、气生、神生、鬼生、湿生、飞生,……,日积月累,盈日月之下。”
“故[生灵]生于卯,便就有个被子、裸子、苔藓、蕨类、藻类、草本、藤本、松科,……,经年累月,密山水之间。”
“在这[日月]之下,[山水]之间,[万物生灵]当中,正是有十样灵根最符合那先天阴阳五行之位!”
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