我的无限人生 第八章命

我的无限人生 8897483LLJ 武侠仙侠 | 现代修真 更新时间:2016-05-22
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魂风把丹药炼好之后,躺在床上带着一丝疑惑和不容置疑的语气对着自己体内的系统说道:“黑风呀黑风在前世那么多人当中你为何选择了我,而不是其他人。而且...”

魂风停顿了一下继续说道:“我并没什么特长也没有什么传家宝之类的东西。而且我没车没房没老婆没钱,可以说是一个四无男人,而且在公司上班最多每月5000元。你究竟为什么挑中了我?”说道在这里时魂风的眼神开始变犀利起来了。

黑风沉默了一下说:“主人你可能有点不相信我接下来所说的话,但是这的确是真实的。”

魂风被黑风的话勾起了兴趣说道:“欧,说来看看?”

黑风这时候说:”主人我之所以挑中了你,是因为这是命!”

魂风疑惑道:“命?”

在遥远的天朝古代的道家也讲命,而且比儒家更甚。道家所谓的命,是指人力所无可奈何的自然与社会的力量。道家的创始人老子说过广归根曰静,静曰复命”。道家的巨子庄子进一步说求其为之者而不得也,然而至此极者,命也夫。”又说不知吾所以然而然,命也。又说广死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变,命之行也。”显然,命是无法理解、无法抗拒、无法逃避的。

因此,道家对命运的理解:在道家看来,儒家推崇的道德之天是不存在的。与孔子“知其不可为而为之”相反,庄子认为,应该顺乎社会的必然力量,接受无可奈何的命运。所以他说知其不可奈何,而安之若命,德之胜也:因为在庄子看来,安于现实的遭遇,保全个体的自然本性,人才能超脱万物形体的羁绊,心灵向无限的天道超升,达到他为之欢唱的“天地与我并生,万物与我合一”的境界。

如果说,道家机讽的是儒家推崇的道德之天,那么,跟儒家同为先秦显学的墨家,则举若“卜命”的旗帜,向着儒家的命运之天攻来。墨家认为,人之不同于禽兽,在于他必须依靠自己的力量才能生存今人与此(禽兽)异者也,赖其力者生,不赖其力者不生。因此,个人的荣辱贵贱,乃至国家的治乱,都取决于“力”的强弱强必贵,不强必贱。强必荣,不强辱。”“强必富,不强必贫。强必暖,不强必寒。”如果人们相信一切由命定,命好的不必去努力,命坏的虽努力也注定要失败,那么,谁还会去努力工作呢?这样“天下必乱”,“天下衣食之财,将必不足。所以墨子说:儒家有命的主张,是“贼天下人”。

教虽然也讲命运,但是有别于外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变,像小沙弥增长福寿,就是有名的例子。

有一位证得阿罗汉果位的师父,一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命,心想:

“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢?真是太不幸了!不可以将真象告诉他,他小小的年纪,怎么承受得了这样的打击呢?”

天一亮,师父压抑著悲伤,将小沙弥叫到跟前说:

“好孩子!你有好久不曾回家看望父母了,你收拾行李回去和父母聚一聚吧!”

不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样,但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。日子一天一天的过去,过了七天小沙弥还没有回来,虽然断了烦恼的阿罗汉,也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感,心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时,小沙弥突然平平安安地回来了。阿罗汉大为惊讶,牵著小沙弥的手上下打量地说:

“你怎么好好地回来了?你做了什么事吗?”

“没有呀!”小沙弥迷惑地摇头回答。

“你仔细想想看,有没有看到什么?做了什么?”师父不放松地追问。

“噢!我想起来了。回家的途中,我经过一个池塘,看到一团蚂蚁被困在水中,我检了一片叶子,把它们救上了岸。”小沙弥如实地回答,乌黑的眸子,散发著喜悦的光芒。

师父听了之后,马上再进入神通之中观看徒弟的命运:这个孩子不但去除了夭寿之相,并且有百岁的寿命。小沙弥的一念慈悲,不但救了蚂蚁的性命,也改变自己的命运。

佛家认为除了慈悲能改变命运之外,修福也可以转坏命为好命。有的人认为自己罪障滔天、恶贯满盈,永远无法扭转命运,其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻,好比一把盐,如果将它放入杯子之中,当然碱得无法入口。但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中,碱味自然减淡。罪业的食盐无论如何碱涩,只要福德因缘的清水放多了,仍然可以化碱为淡,甚至甘美可口。一块田里,虽然杂草和禾苗并生在一起,但是只要我们持以精进,慢慢除去芜杂的蔓草,等到功德的佳禾长大了,即使再多一些蔓草,也不会影响收成,因此深重的罪业可以藉著广植福德而加以改变。

普贤十大愿中说:忏悔业障。忏悔也是消除业障、增长福慧、改变命运的法门。我们的衣服肮脏了,要用清水来搓洗才能洁白;身体垢秽了,也要用净水来沐浴才能干净;心地染污了,要用忏悔的法水来洗涤,才能恢复清净,所谓‘随缘遣旧业,更莫造新殃’,挚诚恳切的忏悔能去除我们烦恼的污垢,把原本无染的清净自性心显现出来,因此佛教非常注重忏悔法门,如慈悲水纤、梁皇宝歼、天台约三纤,都是历代大德为我们敷设的方便法门。

命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!

魂风听到黑风说出命这一字在五分钟内想到了这些东西。

于是魂风问黑风“那么,我的命是什么?”

黑风说:“主人你上一世的命乃是世界最强之一的命,气!运!之!命!”黑风一字一顿的说道。

魂风听到之后喃喃说道:“气运之命?”

“是的主人”黑风回答道。

“怪不得如此,你会旋照我呀!”魂风恍然大悟道。

“没错主人。”黑风说道。

“嗯,天色不早了该睡觉了。”说完魂风便去睡觉,今天魂风炼了一枚丹药和知道了这件事心身疲倦不一会就睡着了。

看着熟睡的魂风,黑风心里暗道“对不起主人我不是故意隐瞒你一些事情的,只是现在的你知道了的话,‘他’一定会知晓,而我们的计划也会败露。”

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