昭武大帝刘备 第八章 三难（修）

一转眼，三个多月过去了。除了《论语》刘备算是通过了卢大儒的首肯，算是毕业了。其他的都是可以解释成刘备能理解的话语了。在卢大儒看来，就是稍窥门径，粗读五经。通过学习，让卢大儒认可，刘备已经不抱希望了。

一是观念不同呀！刘备无论如何也不可能接受君君臣臣父父子子、天人感应这个理念的，即使自己来到这个世界，或许有神仙之道；但绝不是天人感应：因为刘备知道天人感应当初是为了限制君王权力而编出来的。

二来，目标不一，刘备是要览其概要，岂愿寻章摘句。

三来，书中所述的道理，前世早已听得太多；也不足以指导刘备日后所行之事。

不过，孔丘对人性的认识，对事物的认识的深度，确实是达到了人所莫及的高度。后世众人所知道的，多是被无知儒生所曲解的；当然，更多是有当权者故意为之。

这就是后世所知的：从不让你受教育，到让你受某种教育。地球某国太祖曾说：“占领思想阵地”。这就是洞悉了其中真髓。

最有名的几个，比如说：有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。又有：以德报怨！唾面自干。存天理，灭人欲。

看着是不是眼熟，道德绑架者就是曲解圣人之意为己所用啊。凡是以后那些讲着这些要求你的，尽管抽他娘的。或许你要求他将他老娘、姐妹、老婆、女儿送给你做情人，还要让他所有财产送你，让你买补品，养好精力好干不是。那时你可以踢他一脚当做夸奖。

其实孔老二（孔子）当年可不是这样说的。他老兄的真实观点其实通过几件事就可以了解。

如：《吕氏春秋察微篇》中《子贡赎人》：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：鲁人必拯溺者矣。孔子见之以细，观化远也。

用现在的解释，意思就是说：“鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接受国家赔偿金。孔子说：你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接受了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。

又有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”夫子见微知著，洞察人情，实在是了不起。”

最恶心的就是儒学最后发展成了“以德报怨。”

当年老子可是这样说的：《老子》79章：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？”

孔子的态度就更明了，《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。’”

解释下来就是：有人问孔子：“宽容伤害过自己的人，怎么样？”孔子回答：“这样做该如何面对帮助过自己的人？用相等的行为回报伤害，用恩惠报答恩惠。”

这才是真正的圣人之道。一段时间学习了下来，到也津津有味，入了正轨。

这日，刘备正在学习《算术》，当然这个内容对学过三元四元多次方程式、立体几何、微积分的的人来讲，确实是小菜一碟。翻了一遍，就扔到了一边。公孙赞一见，笑道：“玄德，吾对‘算术’也是不感兴趣。然则为将者需要筹算军粮兵甲器械，行军里程，必得会计数啊。”

刘备一听，知道是关系好，关心自己，在劝告自己认真学习《算术》呢。就对笑对公孙道：“伯圭兄所言极是。《算术》其实很是简单，吾已全部学会，大言一句，此‘算术’不值一学。”

公孙赞闻言，当即大笑着：“玄德大才，算术当世无双。”说完，又一揖到地：“还请传道与吾。”

刘备知公孙赞不信，故意打闹，亦作抚须正色状：“吾道不轻传也。”

公孙赞双手背后，仰天长叹：“求道何其难也！”

二人正在笑闹中，却有同学张公子，见得二人笑闹；数月来与公孙赞较技多次，胜少败多，自觉大折颜面。见得此景，心中一动，却是计上心来。

第三日下午，又是卢植解答问题的时候。大厅之内，众学子齐齐到场，个个高冠长袍，衣冠整洁，跪坐席上，肃穆无声。案几之上，笔墨齐整，青简有香。

众学子先是放水入砚，轻轻研磨，过得一刻，墨已磨好，大堂之中登时墨香飘扬！

稍候，听得脚步声响，卢植缓步自后堂转出，坐到前面正中座上。众学子跟着卢敏，齐齐拱手深拜于席上：“拜见恩师！”

“免礼！”卢植点首还礼，这就是师道尊严。接着面色一肃：“数日来学习，有何不解之处，且一一道来。”

当下，众学子依序一一起身询问学习中不解之处，卢植随口而答，语音宏亮，不缓不急。这是为了方便众人都能听清，并有机会做记录。

堂下众学子，早已挽起长袖，每听完一段，就挺胸正身悬腕提笔将解释录于自己书简之上。此时的课本可都是要自己抄的。或是别人抄好的。

到得张公子，张公子起身一礼：“恩师，弟子听得刘玄德对公孙说‘算术太过简单，都已学会。’可弟子们学来甚觉艰难，这是什么原因？”

卢植当即看向了公孙赞：“伯圭，可有此事？”

公孙赞当即回答道：“此玄德与吾戏言也！”开玩笑的，不当真的。

卢植没再理公孙赞，对着刘备道：“玄德有何言？”

刘备听得第一句时，就知道不好，赶紧思索，先过了眼前这关再说。可自己在前世地球时虽然也算是富有知识了，读书颇广，一时也没有什么精妙无比的对策。有了，还是出一个一元二次方程吧，再不行，就出一个二元二次方程、三元二次方程、立体几何、开平方什么的，先渡过这个难关。

当下恭恭敬敬对卢植说道：“弟子家中时有捕猎，一日将鸡兔放在了一个笼中准备去卖，现有问：今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？”

在此时代，这个问题还是非常高等的算数问题，只有极少数人能解。当下卢植也是一楞，却是需要以算筹解之。

刘备一想，干脆再提两个问题，打响名号再说。当下又道：“弟子还有问题？”却不说几个

卢大儒也重视了起来，当下慎重道：“你且讲来。”

刘备此时已理清思路，道：“弟子家中有五亩地，正常放水进田，一小时可注满；又有一出口，正常放水，三小时可放完。弟子一不注意，放水进田时，出水口没有关，现在请问，需要几小可以将水注满？”

“又，弟子家院中有一桑树，不知其高，然可测地上影子长度，如何可计算而知其高？”

“嘶！”在场众弟子都是倒吸了一口凉气，刘备这是在发难呀！

“《算术》却是难解弟子心中之疑！”

卢植抚须的手不由得顿了一下，因为他知道最后一问自己解不了这个问题，师弟郑玄倒是可能。当即说道：“所谓学也无涯，此问题为师一时也不能解，然你师叔郑玄应可解之。莫若汝前去问汝郑师叔！”

刘备一听，心想，坏了，自己这是犯错了。急忙道：“弟子只是一时心有所思。五经及孙子兵法弟子尚未学全，岂敢贪图更多。老师所言‘学也无涯’让弟子警醒，当抓紧眼前知识，认真学习才是。”

卢植当下点了点头，道：“汝且坐下！容吾思之”。之于心中如何想，就谁也不知道了。

刘备赶紧夹着尾巴，认认真真的听众学子提问，做着记录；也提了自己学习中遇到的问题。

下学之后，公孙赞拍刘备的肩膀，道：“玄德，汝今日三难卢师，不日扬名天下！”说完哈哈大笑。

刘备苦着一张脸，说道：“我心中有不解，求教卢师，岂敢有为难之意！”心想：“张公子可恨！自己还想着抱卢师的大腿，结果变成了三难，这可怎么办？”

当下思索良久，一时想着会不会因此影响后面的大计，一时又想：卢师乃是心胸开阔之人，道德门槛很高的，不会对自己如何。可如果不带自己上洛，那也是十分正常的，历史上也没有跟随上洛的。当下纠结良久，却也是没有想出什么好的办法。

其实，这就是关心则乱了，一时之间不能理性分析问题了。倒也是人之常情。不过，毕竟是两世为人，且经过风浪：自己再如何纠结，也没有用。且已经比历史上不知强了多少，到时兵来将挡，水来土掩。修练去。这是刘备现在心中最大的依仗之一，这时自然就表现出来了依赖。

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