大明云梦君 第一百零二章三不朽

姬子梦与弘治皇帝禀明了此次作战的个中细节，然后又详细分析当前大明与鞑靼人的形势。

可以说，鞑靼人的问题，究其根本，问题还是出在了大明自己的身上。

自土木堡之变以后，文官压到武官，而原本属于皇帝的军权逐渐被文官‘兵部’夺了去，加之原本只适合在老朱那个时期的军制日益腐朽，成了导致明军整体战力下滑的根本原因之一。

又加之，文官腐败，从钱粮上、升拔将士、兵员人数上做了手脚，所以大明军队的战力一日不如一日，迟早有一天，大明会想前宋一般，只需要一场大战，就可以把整个大明现有之战力，全部葬送，至自大明军队与它的王朝一起被历史、时间给消失殆尽。

而历史也的确证明了姬子梦的这点分析，可以姬子梦的这一点分析，吓倒了弘治皇帝，若不是萧敬搀扶的及时，恐怕弘治皇帝当场便要昏死了过去。

姬子梦言尽自此，剩下的就看作为大明帝国的皇帝的弘治皇帝如何选择了。

姬子梦只能为弘治皇帝点明其中的关键，剩下的自然是由决策者自己决策了。

出了皇宫，很快便有人前来宴请姬子梦赴宴，姬子梦问了一下，他们的主人大多都是什么文官大佬之类的，姬子梦很是劳累，便婉言谢绝了，并且约定后日再行赴宴。

姬子梦已卸了兵权，将杨文皁、李大胆一并待会，让他们自行回家看望父母，他明天便为他们上书请功。

不知为何这次的圣旨倒是很快，姬子梦前脚刚回到家中，后脚便来一个宣旨太监。

圣旨已到了。

姬家上下，已开始忙碌，预备接旨的香案，众弟子跪立在姬子梦身后，以王守仁为首，众师兄依次排序。

旨意很简单，无法又是赐点钱，勒石立碑，赐麒麟服而已，除此之外还口头表扬了一下姬子梦不畏强敌，敢于保家卫国的精神罢了。

当然姬子梦一向对钱不感兴趣，他也没有见过钱。

虽然他现在已是身家百万的人，可是姬子梦可是一个三好青年，那是能得孔圣人表扬的人。

不！姬子梦祖上可是文王、武王、周公等先贤，就连孔圣人见了都得行礼参拜，所以应该是文王见了道：“孙子——行！”武王见了得竖起大拇指赞道：“真有我的当年的风采！”周公见了得摸着姬子梦的头，欣慰道：“此吾家麒麟儿也！”

可姬子梦是低调的人，他一向视周公、武王、文王为偶像，这点小功劳算得什么，要干就干可以改造天下，服务万民的功业，那才了不起。

接了旨，从今以后，姬子梦就可以凭借自己的军功混吃等死了，若是能在娶上一个漂亮媳妇，那便是神仙也不换的潇洒人生了。

可惜……可惜，姬子梦的心中早已有了一个魂牵梦绕的女子，他此生的心，自我感觉已经无法在容纳下任何一个人了。

如果是能回去的话，姬子梦一定会不再有所顾及，他一定要让她知道自己的心意。

可是……可是……可是，没有如果。

姬子梦接了圣旨，众多弟子也是尤感殊荣，正准备纷纷上前为恩师祝贺时，姬子梦却摆摆手，让不必恭贺自己。

众弟子也是一怔，实在是无法理解恩师的为何心情会如此低落。

按说，要是换做是他们这些弟子，先后在文治武功上立下大功劳，一定会骄傲和四处炫耀，或是笑容满面，睡着都能笑醒，不大宴摆它个百八十桌就对不起自己出生入死，为国为民，殚心竭虑。

可是恩师好像看起来，心情反而变得很沮丧。

这手中犒赏的圣旨，怎么反倒变成了斥责的圣旨。

王守仁沉思了一会儿，便惊呼道：“恩师这是在以身作则，导德齐礼，告诫我们不要因为立下一点功劳就骄傲自满，我辈读书人应该时常在事后反思自己，想必恩师一定是学问到达一种前所未有的境界，所以才能在平时将所得之大道，化为自己的一言一行，恩师真乃天人也！”

王守仁也不知怎么了，竟然自己把姬子梦升华了，或许是潜主观印象刻得太深了吧，以至于他自己脑补出了这么多的大道理，

王守仁这么一说，唐伯虎、徐经好像也怎么觉得，他们皆是一副明白了的表情。

王守仁面上无喜无忧，似乎对他而言，这个世上，到哪儿去，都没有什么分别，可是，恩师这番行为，倒令他颇有感触，王守仁感慨道：“哎……恩师如此如此用心良苦，我等竟然还一无所成。”

唐伯虎、徐经皆是面上一红，心中暗道：是啊，按说，我们作为师兄应该要比师弟们还要成就一番事业才好，可是，你看看，四师弟，杨晓于算学上已有些许小成就，后又帮助恩师制作热气球，成功飞天，助恩师大败鞑靼人；哪怕是最后来的小师弟，也有从一旁协助恩师种植番薯，使我大明粮食增产，造福百姓的大功劳在身，反观我们两人竟然连师弟们都比不上。

这可太丢人了。

如今，唐伯虎、徐经心中的心思，此时就好像，后世自己的成绩原本很好，以为自己铁定未来那是前途无量，能考上北大清华的，可是现实狠狠的抽了他们一巴掌，原本考不过的学渣，竟然反超自己不说，而且考上自己心仪的大学。

这就很尴尬了，徐经、唐伯虎两人很惭愧。

王守仁倒还好，人家是大师兄，而且还创立一个新学派，广收学生，有教化众生之能。

“哎……”

徐经很是惆怅，自己一事无成不说，就连当人家师兄也没有作好榜样。

这迎接恩师，为恩师接风洗尘正是他出的主意，原本徐经自以为恩师会喜欢未曾想恩师竟然如此反感这种溜须拍马的行为。

徐经很一种无地自容的感觉。

儒家一向讲人能够成名于世，留名青史，无外乎为立功、立德、立言这三个方面。

眼下立过，恩师年不过二十，已然立有造福苍生、击退鞑靼人之功，立德更是在几名弟子心中，高尚不得了，就快堪比周公了。

无非在立言上有所欠缺罢了。

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