空间之门 第六十五章 翡 翠

空间之门是不会凭幻想就能打开的，如果可以，我已经穿过无数次了。这里也不是发感慨的地方，稍为伤感一下就好，还要照顾兰儿的情绪，不能因为自己而令大家都伤感。

仙人台不大，也就一百平方左右较为平整，山顶有这么一大块石台也算奇迹，要不然也不会和神仙扯上关系。石台的四周岩石峻峭，怪石嶙峋。虽然登上仙人台的人不多，但还是有几十人的。都是年轻人，大家辛苦攀登，登顶后难免心情激动，大呼小叫也在所难免。虽然人多嘈杂，但我和兰儿还席地而坐，边欣赏着这自然风光，边品尝着带来的菊花酒和五色糕，真有点以前上学时和伙伴们一起野营的感觉。

五色糕味道很好，爽口弹牙，果仁香甜，令人百食不厌，如果不是路途遥远，肯定会打包作手信带回去，让梦瑶、晓梦她们也尝尝。

神仙就等不来了，这山顶四周也较险峻，令我不敢随意有所行动，只好自己在仙人台上做了一会儿仙人后，我们还是选择下山了。

休息了一天后，我们再度出发，沿着官道，马车不紧不慢地行走着。官道旁边，是一条小河，因为秋天雨水本来就小，更兼前段时间干旱，小河床几乎接近干涸，只有河中间还有很浅的河水在流淌。小河水虽少，但却很清。毕竟是从山中泉水流下来汇聚成河的，只要不是雨季，这样的河水都会很清澈的，河床中很多河卵石露了出来，远远看去，河滩上的河卵石颜色深浅不一，呈现出淡黑、灰白、泥黄等颜色，十分好看。

看到小河水这么清澈，兰儿想起了离开南山县城时买了很多水果，有山楂、杨桃、芒果等，还没有清洗过。马上叫停车子，想下河去洗果子。

莫九哥把车停好后，我告诉他我们暂时在这休息一会儿，行走了两个多时辰了，也该找地方方便方便。而且现在已经临近中午，也要休息吃点干粮充饥。

下河里去，我当然不会让兰儿一个人下去的，水不深倒不会有什么危险，但这些河卵石这么多，一不小心是很容易崴脚的。

兰儿在河水中清洗果子，我坐在石头上，把玩着这些河卵石。河卵石是一种纯天然的石材，不要小看这小小的石头，它们都是千万年前地壳运动后河床隆起产生的砂石，历经山水冲击洗礼，不断地被挤压摩擦，无数年沧桑之后，石与石的碰撞才磨去了棱角，变成这圆滑的小石头。

我拿起一块河卵石，表面不是很光滑，比较粗糙。抛了几抛之后，向着河中扔去，河水飞溅起来，引得兰儿回头丢给我几个白眼。我笑着又拿起石头，在兰儿的瞪视下，还没敢扔水里，只向着附近的大石上使劲扔去。

“嘭”的一声，河卵石在大石上碎了开来。我也没有多看，随手又拾起石子准备投仍到这块大石上时，刚刚碎开的石块吸引了我的注意。石块里面，我好像看到了绿油油的颜色。我很是好奇，走近拾起一看，我的手抖了下。我不敢相信我所看到的石头，震惊中，最看看我另一只手拿着的河卵石，犹豫了一下，狠狠地把它掷在石上。

随着又一声“嘭”的响声，我赶紧看去。唔？石头还是原来的石头，没有任何变化，只不过是破碎罢了。我不死心，又拾起一块河卵石掷在大石上。拾起碎石来看，仍然是石头一块。这时，兰儿已经把杨桃洗干净走到我身边，把杨桃递给我一脸的歉意地对我说：“公子不要生兰儿气啦，人家在洗杨桃，公子扔石头会弄湿兰儿衣裙的。”

兰儿以为我把生她的气发泄在这石头上，我接过杨桃咬了一口，“好甜！兰儿，公子又怎会生你气呢。公子是想看看这石头。”我边说边顺手把刚拿起的一块河卵石砸到大石上。

“嘭”随着响声一看，河卵石碎开了两半，断口处，阳光映照下发出绿荧荧的光亮。兰儿也跟随我的目光看向石块，不禁掩嘴惊呼：“咦！这是什么？”

我马上拾起一看，和我第一次发现的石头一样，石皮包着的，内面是翠绿色的石质。以我对玉石的认识，我手中的石头，应该是翡翠原石。

翡翠之名由来已久，北宋欧阳修《归田录》卷二载：“余家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。在颍州时，尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识之，曰：此宝器也，谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。”由此可见以“翡翠”指绿色玉石由来已久，至少北宋时，已被视为珍宝。或许宋朝时的“翡翠”与现在的“翡翠”只是同名而不是同一种东西，据我所知，翡翠是在明朝后才从缅甸传入来的。考古学家也已经证实，在元朝之前的墓葬中，从来没有发现过翡翠陪葬品，也没有任何一件翡翠玉器被公认为是元朝之前传下来的。清代的纪晓岚写的《阅微草堂笔记》中写道：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日.......云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣”。称在其幼时，翡翠玉石当时的人“不以玉视之”就是很好的证明。

“云南翡翠玉，当时不以玉视之。”有些人就是凭这句话就说我国也出产翡翠，这是错误的，只能说以前我国也出产翡翠。翡翠玉石全世界只有缅甸才出产，其他地方出产的均达不到宝石级别的。

为什么说以前云南出翡翠玉呢？这是因为，明嘉靖元年(1522)设永昌军民府，辖境约当今云南永平、腾冲、施甸、龙陵间，北部包有怒江傈僳族自治州及中甸县。清乾隆三十年(1765)改为永昌府。清代辖境约当今保山市隆阳区、潞西市和永平、施甸、龙陵、镇康、永德等县，漾濞、泸水、耿马等县部分及缅甸滚弄一带，属云南省。

在这个空间，玉就是指我所熟悉的“和田玉”。但这里不叫和田玉，而是和宋朝时期的称呼一样，叫“于阗玉”。为什么叫“于阗玉”呢？

玉石最开始时被发现是在昆仑山，《千字文》中写到：“金生丽水，玉出昆冈。”昆冈就是昆仑山。玉因产于昆仑山也被称为“昆仑玉”。西汉时期，张骞出使西域，发现于阗国产玉，而且玉质非常好而且矿产丰富。《史记大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”。之后，因玉石多来自于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。

于阗国是尉迟氏在公元前二世纪在今天的和田、皮山、墨玉一带建立的国家，但建立后不久就归附于汉朝。至唐朝时，国主尉迟僧乌波更是把姓名都改为李圣天，归入唐朝管核，成为唐朝时期安西四镇之一，但国名一直没有改变。直到清乾隆二十四年被清朝完全并入版图，光绪九年(1883年)在于阗设立和阗直隶州，民国二年(公元1913年)1月18日，撤销和阗直隶州建制，改和阗直隶州为和阗县。1955年10月，和阗县才被改名为和田县后，这里所产之玉才被正式命名为“和田玉”。

和田玉虽然因和田而命名，但不是只有和田玉才叫和田玉，而是这一类的玉石的统一名称。天朝把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉。所以，玉石很多地方都有出产，青海、陕西、辽宁、河南甚至俄罗斯都有出产，只是玉质好坏而已。

于阗玉在宋朝时就为人们所乐道。宋人张世南《游宦纪闻》卷五就概括说：“国朝礼器及乘舆服饰多是于阗玉”。由此可见于阗玉被喜欢的程度。

国人爱玉，由来以久。《礼聘义》：“君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声淸越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。”这不仅是对君子的评价，更是对玉的最高评价。可惜，这里的“玉”却不包括“翡翠”这种“玉”。

翡翠属于硬玉的一种，因来自于缅甸，又称“缅甸玉”。现在的我国境内是没有产出的，据学者考证，应该是在明朝之后才传入我国。翡翠玉石多为绿色，也以绿色为贵。

明朝《徐霞客游记》中首次对翡翠进行了记录，这是翡翠作为玉石第一次正式的在天朝古代文献中出现。但不叫“翡翠”而是叫“翠生石”。“翠”本来是指于阗玉中的绿玉，欧阳修的玉罂应该就是于阗玉中比较稀有的绿玉。明朝时，缅甸玉传入天朝后，为了与于阗绿玉区分开来，被称之为“非翠”，后来不知怎样演变为“翡翠”，可能是两者同音吧。

明朝以后，随着翡翠流入渐多，玉石被分为软玉和硬玉两类。硬玉俗称“翡翠”，当时被人们称之为假玉。软玉又叫真玉，如白玉、青玉、碧玉和墨玉等。从历代玉器看，都是软玉。软玉是国人的传统玉石，国人认为软玉是有灵气的，越是把玩盘弄玉质会变得越好。

作为硬玉的翡翠，怎么把玩盘弄都不会改变。但翡翠因为颜色丰富多彩，由其绿色翡翠晶莹剔透，做为手饰确实让人爱不释手。

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