“一号炮阵,三号炮阵,左转15度,仰角45度,放!”
“轰!轰!轰……”
“二号,五号,右转18度,平射,放!”
“轰!轰!轰……”
“四号炮阵,六号炮阵,随机仰射……”
……
一个个命令下去,距离玄武门两里之外,地动山摇,漆黑的炮管,喷出嗜人的火焰,然后是火光,惨叫,鲜血……
血腥味在这个不一般的清晨,再次从玄武门往外弥漫。
不久之前,一队全身覆甲的骑兵从玄武门冲出,一直在观察的特种侦察兵从简易望远镜发现动向后,立即汇报给炮兵阵地。
早已等候多时的炮兵阵地毫不犹豫,按照既定计划,往这队骑兵身上倾泻炮火。
结果不出意外,密集阵型被这轮炮火覆盖后,等待敬君弘的是全面崩溃。
敬君弘旗下的玄武门守卫只冲出50米的距离,无数的炮弹便在人群中爆炸,一瞬间,几十条性命魂飞魄散。
连敬君弘本人也是被一发炮弹直接命中,炸的连尸体都不见了,化成了漫天血肉。
剩下的自然士气全无,无头苍蝇般四散而逃,作鸟兽散。
不过,这些残兵败将只有往玄武门内跑的,才能幸存下来,往其他方向跑的,全部被特种兵用手中的步枪点射杀死。
继秦王府精锐被弩箭屠杀后,原本把守皇宫要地的玄武门守卫也遭到了同样的屠戮。
不同的是,前者还知道自己是被谁,用什么兵器杀死的。
而后者,连自己怎么死的都不知道。
有些人骑在马上,突然就听到身边响起震耳欲聋的爆炸声,耳膜一瞬间破裂,摔下马。
有些人走着走着,发现自己的腿或者手,突然就不见了,断裂的地方,一片焦黑,等到自己意识到的时候,潮水般的疼痛才涌来。
还有些人,明明全身上下完好无损,却直挺挺地倒在地上,再也站不起来。(震死)
……
“这场好戏,诸位看得如何,过不过瘾啊?”
不远处,李承道正一口一口喝着小米粥,等到远处的炮火停下,他才从侍女手中接过热乎乎的毛巾,擦了擦嘴角,笑着望向旁边的几人。
李承道身边,房玄龄正颤抖着手,把一根长长的筒状物放下,嘴里不断呢喃:“这不可能,这不可能……这不是真的,不是真的……”
“这真的不可思议,不可思议……卢某从未见过如此,如此神奇之物……”
说话之人瘦瘦高高,长着鹰钩鼻,脸颊无二两肉,看上去喜怒不形于色的样子,但此刻却是连连惊叹。
“殿下,能否允许郑某亲眼见一见,是何物能造成如此巨大的威力,简直摧枯拉朽,无人能敌!”
几人中,其中一直拿着长管筒眺望,年纪最轻的一人开口,渴望地看向李承道。
李承道随手打了个响指,一名背着步枪的特种兵便走向前。
“带郑浑去炮兵阵地看看。”顿了一下,李承道又补充到,“不是要紧问题,都可以告诉他,不用隐瞒。”
“收到,殿下!”
只见这名特种兵啪得一下双腿并拢,站得笔直,右手举到额头,做了一个敬礼的手势,然后在其他人异样的目光中,带着刚开口的郑浑走向远处的炮兵阵地。
“殿下手下的兵倒是有点意思。”
此时,一名头发胡子都已经花白,满脸皱纹的老者意味深长地看了一眼远去的特种兵,然后回头望向一脸淡然的李承道。
“王老过誉了,王家历朝历代封侯拜相,出将入相,多不胜数。尤其擅长军略,出过的儒将更是各个名留青史。”
“承道只不过是在器械上略有不同,小道而已,不提也罢……真正的军阵大道,还是远远不如,要向王老好好请教请教……”
李承道笑着拱了拱手,被他称作王老的老者也是摆了摆手,说着过奖过奖之类的客套话。
以他太原王氏的身份,自然不用对李承道过于客气。
毕竟虽然陇西李氏得了江山,但根基还远远不稳,赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏以及山东诸望族林立。
李渊如果不靠他们,那不用多久,整个大唐就会重新战乱四起,恢复成群雄逐鹿的战国时代,这不是已经得到至高权力的陇西李氏希望看到的。
即使面对李渊,李建成,李世民,他王忠望都可以表现得不卑不亢,何况是陇西李氏的第三代。(唐初,帝王的权力还没那么大,受到诸多限制。)
(ps:感兴趣的可以看:在中华百家姓中,王姓拥有最多的郡望,这从一个侧面反映了王姓家族的超强繁荣。
王氏起源于山西的太原,从魏晋到唐朝都非常显赫,与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。
太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡,最早登上一流门阀士族的地位。她开基于两汉之间,东汉末年的王允以他在国家、社稷上的力挽狂澜而把这一家族推为天下名门。历史进入魏晋南北朝之后,门阀政治走向兴盛,太原王氏既是这一趋势的受益者,也是这一趋势的受害者。他们曾封侯拜相,出将入相,也曾屡遭磨难,坎坷备历。
历尽兴衰沉浮之后,在北魏,太原王氏最终还是凭借祖上荫功和贵族身份,得以位列天下一流望族,兴盛不坠达两百年之久。大概就是从这时开始,“天下王氏出太原”的美誉流行开来。流风余韵,厚积薄发,到了唐朝,太原王氏这块沃土中终于孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人,形成大唐诗歌史上一个目不暇接的诗坛盛宴。
在重视门第出身的时代,一个家族往往是一荣俱荣,一损俱损。顺应历史潮流则兴,逆历史潮流而动则亡,纵观太原王氏的兴衰史,历史的经验和教训也很深刻,一个家族的沉浮不仅跟家教有关,往往跟社会的兴衰有关,跟适应历史潮流有关,“王而不王,不王而王”当下的王氏更趋向于“不王而王”,这样的生存哲学更有利于王氏的生存与发展。唐高宗的王皇后即出自太原王氏。)
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