天下独奇异士颇多,也致‘修人’法门云屯雾集,举不胜举。其中主流派系,共分三类,分别为,修真、参象、涅佛。
修真之人认为世间万物,所动所行,皆在于控‘气’,遂以炼气为主,以气来控制万物。
参象之人却认为人乃万物灵长,与爬行、游水、飞天的物种不同之处,便在于思想。人之所想,便可所为。故以‘念’为参象之根本,探索天地万象,化改天地万物。
涅佛之人则是以为,佛乃智慧之本,但空有智慧却难以立世,无法真正渡人。故以修体为根基,凝智为始终。用凡人之体,炼就金刚之躯,破开贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲。色即是空,空即是色,做到人人即无我,我亦有人人。
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